KALAU KAMU JADI? CAK IMIN

BANGSAHEBAT.COM - Dari Aktivis Reformasi ke Pusat Kekuasaan: Antara Tradisi, Ambisi, dan Masa Depan Demokrasi Indonesia.

Aku menulis ini bukan sebagai pendukung, bukan pula sebagai pembenci. Aku menulis sebagai BANGSA—seorang warga yang tumbuh bersama harapan reformasi, menyaksikan para tokoh datang dan pergi, dan bertanya: apakah kekuasaan masih punya malu?

Hari ini, aku mengajak kamu duduk sejenak. Kita bicara tentang satu nama yang tak pernah benar-benar pergi dari panggung politik Indonesia:

Muhaimin Iskandar.
Atau yang lebih akrab kita kenal sebagai Cak Imin.

Tapi artikel ini bukan sekadar biografi. Ini adalah cermin.
Karena di ujung tulisan ini, pertanyaannya akan kembali ke kamu:

Kalau kamu jadi Cak Imin, kamu akan jadi apa?

Siapa Sebenarnya Cak Imin?

Muhaimin Iskandar lahir pada 24 September 1966 di Jombang, Jawa Timur—tanah yang bukan sembarang tanah. Jombang adalah rahim Nahdlatul Ulama, pusat tradisi Islam moderat, pesantren, dan perdebatan ideologis yang halus tapi tajam.

Ia adalah keponakan dari KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur), Presiden ke-4 RI. Hubungan darah ini bukan sekadar fakta keluarga, melainkan modal politik, simbolik, sekaligus beban sejarah.

Sejak awal, Cak Imin hidup di antara dua dunia:

• Dunia aktivisme idealis
• Dunia politik kekuasaan

Dan tidak semua orang sanggup berdiri lama di tengah-tengah keduanya.

Dari Aktivis ke Elite: Jalan Panjang Reformasi

Aku masih ingat cerita tentang Cak Imin muda. Ia aktif di PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia), organisasi kader NU yang melahirkan banyak tokoh nasional.

Di masa Orde Baru, menjadi aktivis bukan sekadar soal diskusi—itu soal risiko. Dan Cak Imin ada di sana, di barisan anak muda yang percaya bahwa negara bisa berubah.

Reformasi 1998 membuka pintu besar. Banyak aktivis masuk ke sistem. Tapi di situlah pertanyaan dimulai:

Apakah sistem yang berubah, atau aktivis yang ikut berubah?

Cak Imin memilih masuk jauh ke dalam sistem. Ia menjadi:

• Anggota DPR
• Ketua Fraksi
• Hingga akhirnya Ketua Umum PKB

PKB dan Perebutan Warisan Gus Dur

Inilah bagian yang paling sering diperdebatkan—dan paling jarang dibahas secara jujur.

PKB bukan partai biasa. Ia lahir dari rahim NU, dari gagasan Gus Dur tentang Islam, kebangsaan, dan demokrasi. Tapi setelah Gus Dur wafat, PKB berubah menjadi arena konflik internal.

Cak Imin mengambil alih kepemimpinan PKB dalam situasi penuh pertarungan. Sebagian menyebutnya:

• Cerdas dan strategis

Sebagian lain menyebutnya:

• Ambisius dan oportunis

Aku tidak akan memutuskan untukmu. Tapi faktanya:
Cak Imin berhasil menguasai PKB dan mempertahankannya hingga hari ini.

Dan dalam politik Indonesia, bertahan itu bukan kebetulan.

Menteri Tenaga Kerja: Kekuasaan dan Kontroversi

Cak Imin menjabat sebagai Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi (2009–2014). Jabatan ini strategis—berhubungan langsung dengan buruh, tenaga kerja migran, dan ekonomi rakyat kecil.

Namun, masa ini juga diwarnai kontroversi besar:

• Dugaan korupsi proyek pengadaan
• Isu moral kepemimpinan
• Kritik dari aktivis buruh

Meski tidak dijatuhi hukuman pidana pribadi, bayang-bayang itu tak pernah benar-benar hilang.

Dan di sinilah aku, sebagai BANGSA, bertanya:

Kalau kamu punya kekuasaan sebesar itu, apakah kamu akan lebih takut pada hukum…
atau lebih takut kehilangan kepercayaan rakyat?

Cak Imin dan Politik Koalisi: Ahli Bertahan Hidup

Satu hal yang harus diakui:
Cak Imin adalah politisi yang sangat adaptif.

Ia bisa:

• Berkoalisi
• Berpindah posisi
• Mengubah bahasa politik

tanpa kehilangan panggung.

Dalam demokrasi yang cair seperti Indonesia, kemampuan ini bisa dianggap:

• Kecerdikan atau

• Ketidakteguhan prinsip

Tergantung kamu berdiri di mana.

Namun faktanya, Cak Imin selalu ada:

• Di parlemen
• Di kabinet
• Di bursa cawapres
• Di pusat negosiasi elite

Cak Imin sebagai Simbol NU Politik

NU adalah organisasi keagamaan. Tapi politik selalu berusaha mendekatinya.

Cak Imin sering diposisikan sebagai:

• Wakil politik NU?
• Penjaga suara pesantren
• Jembatan antara ulama dan kekuasaan

Namun NU sendiri bukan satu suara.
Dan tidak semua warga NU merasa diwakili oleh satu tokoh.

Di sinilah tantangan terbesar Cak Imin:

Apakah ia berbicara atas nama umat,
atau atas nama kekuasaan yang mengatasnamakan umat?

Sisi Manusiawi yang Jarang Dibahas

Di luar panggung, Cak Imin dikenal:

• Santai
• Gemar humor
• Tidak kaku di depan publik

Ia bukan politisi dingin. Ia tahu cara berbicara ke massa, ke santri, ke anak muda. Ia tahu bahwa politik bukan hanya data, tapi emosi.

Dan ini penting. Karena pemimpin yang tidak bisa menyentuh emosi rakyat, biasanya hanya dikenang sebagai pejabat.

Dampak Kebijakan dan Warisan yang Dipertaruhkan

Sampai hari ini, warisan terbesar Cak Imin bukan satu kebijakan monumental, melainkan:

• Kemampuan menjaga eksistensi politik
• Mengamankan posisi PKB
• Menjadi figur kunci dalam koalisi nasional

Namun pertanyaannya belum selesai:

Apakah sejarah akan mengingatnya sebagai arsitek perubahan
atau ahli bertahan dalam pusaran kekuasaan?

KALAU KAMU JADI? CAK IMIN

Sekarang, aku ingin berhenti bercerita.
Sekarang aku ingin bertanya padamu—secara jujur.

Kalau kamu jadi Cak Imin:

• Apakah kamu akan memilih prinsip, meski kehilangan kursi?
• Atau memilih kursi, agar bisa terus “berjuang dari dalam”?
• Apakah kamu berani berkata tidak pada koalisi yang salah?
• Atau kamu akan berkata: politik adalah seni kemungkinan?

Dan satu pertanyaan paling penting:

Kalau rakyat melihatmu setiap hari,
apakah kamu masih berani menyalahgunakan kekuasaan?

Dari Aku, BANGSA, untuk Kamu

Aku tidak menulis untuk menjatuhkan.
Aku menulis untuk mengingatkan.

Bahwa demokrasi tidak hidup dari baliho.
Ia hidup dari ingatan kolektif rakyat.

Dan selama kita masih bertanya,
“Kalau kamu jadi?”
maka harapan itu belum mati.

Sekarang giliran kamu berbicara.

👇
Kalau kamu jadi Cak Imin, kamu akan memilih jadi politisi yang dikenang…
atau sekadar yang bertahan?